20200719 心靈點滴

學習身心靈，有時我其實不太喜歡用「修行」這個字眼，因為這個字眼總容易讓人想像為離群索居、隱居山林、整日打坐的那種形式，但其實這樣的形式並非心靈學習的全貌。

 

多年前遇見我的啟蒙老師時，由於她當時的狀態與身分，確實她就是屬於那種隱居山林的修行者，這對於一個需要回到世俗去打理種種俗事、處理各種人際問題的普通人的我來說，對於沒有辦法像我的老師那樣過著看似與世隔絕的生活，一般人的語詞就會說這是「福報不夠」。

 

但，這是真的嗎？

 

到這裡不禁會自問，「所謂的”福報夠與不夠”，那是什麼？定義在哪？」

每個人其實都有自己的環境和機緣，或許很多東西是不能夠改變的，但有些，是可以透過覺察、突破，去讓生命有所不同。

有時我們缺乏機緣，其實不是因為沒有，而是我們的自我設限讓自己已經先關上門。

有時我們覺得問題好似總是搞不好、處理不完，而讓我們生活非得好像在打地鼠機器前面一樣，經常要拿著鐵鎚打那些冒出來的地鼠去贏得自我感覺贏了的分數，常常都是因為別人讓自己不高興，而非去發現「我怎麼老是讓某種特質的人讓我受不了」。

 

或許個人的福報，有某一部分是掌握在上天的手中，也就是所謂的時也、運也，但，很多時候都是我們自己得先成為開創機緣的人，而非像是聽完算命師跟你講說你的哪一年運會開、好運會來，然後我們就等著那一年到，當然，或許那一年來的時候，可能好事多了一點，但，好運來臨的過程中，如果我們缺乏自我耕耘與培植，運來可能也只是好事多了幾樁，但我們自身的成就感卻仍然低落，只因為缺乏自我的耕耘。

 

以前的我，會對於人沉溺於痛苦這件事感到非常不可思議。

「大家不都是想要離苦得樂嗎？」

 

我一直以為離苦得樂這件事，好像是非常多人生命的目標。

 

可是到後來我發現，原來好像並非如此。

 

原來，人對於如何獲得快樂，是充滿了許多假想的。

 

有車、有房、有錢、有閒，或是五子登科等等，對很多人來說，這些或許是遙不可及的「夢想」，似乎是快樂的「必要條件」，很多的商業行為和模式也以這些人們想要的東西為導向，而去引發很多的互通有無，也因而產生很多的覺得受誘騙也好、失望落空也好等等感覺受害的情緒，然後我們一個惱恨、一個失落，就開始以我們的自身經驗定義生命，並以這些我們自己對生命的定義，去形塑我們所見的世界。

 

但，這是真的嗎？

 

當人對生命的定義開始成形、固化以後，人對生命的看見，就從這些自己所定義的東西開始往上疊加，越是疊加，我們越是認為我們所見的有多麼真實，真實到當別人要來撤除你對這些不實之物的執著時，我們會為了捍衛自己的所見，而認為他人來對自己的生命產生破壞，我們對他人的錯解，來自於我們恐懼承認自己有所誤會，但當我們深陷其中時，我們真的很難相信，也很難意願承認自身所見並非真實。

 

我們對擁有金錢或名望等等有諸多的過度想像，亦如走在身心靈的人對開悟與成到有諸多的過度想像，有時我們只是因為在世俗的名利爭奪之中缺乏優勢，而選擇轉向空泛的心靈領域，來看看自己是否有什麼地方能夠勝出，以前初入身心靈領域時常會聽到一些人說諸如「天生我材必有用」的類似詞句，而讓我們開始在這未知、甚至不知的領域中探詢自己的「有用之處」，但奇妙的是，在一般世俗的領域裡，我們要感覺自己有用的地方，是因為我們感覺自己的某件事好似「贏了誰」，那種征服、輾壓他人的勝出感，是使我們「感覺自己有用」的關鍵，但，進入身心靈領域，如此的模式並不會因為我們一踏進身心靈領域就自動消失，除非當我們認出這種「贏」的感覺，其實是對自己內心保有平安的一種騷擾，我們意願讓這樣的模式從我們身上褪去，我們才可能讓自己的生命，開始又進入另一個新的層次繼續成長。